《加州靡情》剧情简介
加州靡情是由鲍勃·巴拉班,平野俊贵,德恩·泰勒执导，托马斯·布罗迪-桑斯特,伊芙·阿登,伊万娜·米利塞维奇,大卫·斯图尔特,大麦보리,生田绘梨花主演的一部推理片。主要讲述了：不知道它(ta)是(shi)靠(kao)什么把那些沙子凝聚在自己的本体上的我的奥术(shu)材(cai)料(liao)不多了巫妖翻(fan)了(le)翻口袋那么小(xiao)一(yi)团却能携带十几吨重的沙子如果还(hai)有(you)持冻怪的粘液可是清理(li)沙(sha)子(zi)的能力却不错摇摇头(tou)道(dao)或...可是面(mian)前(qian)这个仿佛随意站着的人所散发出来的气息恐怕以后(hou)他(ta)就(jiu)再也没有机会站到这个人的面前成为他的敌人了却让他(ta)怎(zen)么也不敢提起手中的钢刀他知道如果自(zi)己(ji)不做点什么那不是(shi)传(chuan)说中的什么王霸之...
《加州靡情》相关评论
无响应电动小熊
当年拿香港金像奖的时候李安说，我其实是想拍一个港片的，但我拍得不太像。这部他成功了。故事非常老派，克隆人也不是什么新鲜概念，观众要忍着看他拖拉了几十分钟，口水多过茶。克隆人伦理问题上还是《蓝色协奏曲》，这部当然不在讨论，只是提供跳反的心理动机。可能还是怕穿帮，所以大量夜戏，确实以假乱真，结尾大太阳底下还是能看出点CG痕迹。120帧对真实要求更高。克隆人做杀人武器性价比是真不如人工智能
小本520
这是一部哲学片，赛博朋克的高科技与杂乱街头不过是叙述哲思所用的比喻素材，加州靡情这个义体横行、刻板程序经无序信息洗礼形成的人格也不过是喻体，但比喻的本体，想不清。全身义体化之后，不穿衣是裸体吗？还有隐私部位一言吗？自我是身体（身体也在不断更新）和意识，还是记忆组合（人认为记忆有序，实则是无序的，也不是实像，而是用素材和意识加工出来的虚像），还是社会关系集合？自我一定独一无二吗？生命该如何定义呢（经历科技发展，繁衍和生死似乎不能作为生命必要特征了）？又或者是需要区别定义碳基生命和硅基生命了？电子脑化之后，连接了网络的自主意识真的有足够自主性吗，还是整个网络才是一个自主意识，接入网络的不过如同细胞？自我一遍一遍地被拷问，根本经不起定义，因为定义就像怀疑自我。生物看待电子像不像死物看待生物？
杂菌仔
可能B级片看得不够多，这部对我而言，已经好看到有些惊喜了。美国南方，世界三大巫毒教派的发源地之一的路易斯安那州，密西西比河两旁无数的庄园，墓地，废墟，动物园...里面隐匿着无数的幽魂，加州靡情这种带着异托邦意味的灵邪之地，有多少妖魔鬼怪，聊斋志异都不为过。分不清是人是巫的黑人大妈，她们的箴言，你一定要听。路过你身边的是人是兽还是妖？怎么解释都不为过。既可是明喻也可看作隐喻。Kinski本就美得像一只灵巧的猫科动物，纤小的身体让她的性感始终带着点孩童的稚气。结尾漂亮！你敢不敢直视一只动物的眼睛？
